Poco conocidos hechos sobre espiritu santo.

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La omnipotencia del Espíritu Santo se refiere a su astucia para desempeñarse con poder. Esto se manifiesta en su papel durante eventos vitales en la historia de la salvación. Romanos 8:11

Algunos contienden que solamente los doce apóstoles recibieron el Espíritu Santo, pero se puede demostrar que esto es incorrecto:

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En este artículo, vamos a explorar la naturaleza, el origen y la obra del espíritu santo en la Antiguo testamento y en la historia de la iglesia. El espíritu santo es la tercera persona de la Trinidad, que, unido con el Padre y el Hijo, forma el misterio de un solo Alá en tres personas.

Por eso, es tan importante tener una relación íntima con el Espíritu Santo. Debemos permitirle actuar plenamente en nosotros para que podamos estar vidas que glorifiquen a Jehová y reflejen su amor y Humor.

El Espíritu de Jehová ha sido una presencia constante a lo extenso de la historia bíblica. A continuación, se presentan algunos ejemplos de su manifestación en el Antiguo y Nuevo Testamento:

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Algunas personas se burlaron de los discípulos porque no podían entender el engendro de las lenguas y lo atribuyeron a la exaltación.

En segundo emplazamiento, mientras aquellos que apoyan la enseñanza de la subsecuencia señalan algunos episodios en Hechos como sus pruebas que un segundo bautismo ocurre en la vida de todos los creyentes, al analizar las escrituras y el antecedente histórico del volumen vemos que no tienen razón.

Se le atribuyen características divinas, lo que implica que no solo es un concepto abstracto, sino una presencia activa y transformadora en la vida de los creyentes.

Los profetas predijeron el don del Espíritu y deseaban participar en su paraíso, pero Jehová reservó el bautismo del Espíritu Santo para la iglesia neotestamentaria: “Los profetas que profetizaron de la Humor destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvación .

Por supuesto, como hablamos en el capítulo 4, no debemos separar de modo incisivo el bautismo del Espíritu Santo del bautismo en agua puesto que ellos se juntan para completar el nuevo comienzo y para traer todos los beneficios de salvación.

Justino ofrece afirmaciones que parecen identificar al «pneuma» con el «logos» aunque acepta la fórmula trinitaria para la celebración del bautismo.